پشت پرده فرقه رام الله

معجزاتي از امام جواد (ع)

شفاي نا شنوا

. شخصی به نام ابوسلمه می گوید:
خدمت امام جواد علیه السلام رسیدم در حالی که به ناشنوایی شدیدی دچار بودم. از امام خواستم مرا شفا دهد. امام علیه السلام بر سر و گوشم دستی کشید و دعایی خواند، آن‌گاه فرمود:«بشنو.»
سوگند به خدا در آن لحظه شفا یافتم و از آن پس، صداهای ضعیفی را که هیچ‌کس نمی‌شنود، من با گوش‌هایم می‌شنوم.

منابع:

بحار الانوار، ج 50، ص    57     از سايت دانشنامه امام جواد\

ادامه مطلب

حركات خورشيد

هیئت بطلمیوسی هفده قرن بر فكر بشر حكومت كرد و پس از آن كپرنیك (1544 م ) هیئت جدید (هیئت كپرنیكی) را ارائه داد كه بر اساس آن زمین به دور خورشید می‌چرخید؛ ولی شكل چرخش را دایره‌ای می‌دانست كه پس از كپلر(1650 م) شكل بیضوی گردش زمین به دور خورشید را كشف كرد. سپس عقیده این دو نفر توسط گالیله ایتالیایی مدلل گردید ¹⁸ و از آن پس نظام منظومه شمسی به صورت نوین پایه‌گذاری شد كه سیارات به دور خورشید می‌چرخد (عطارد ـ زهره ـ زمین ـ مریخ ـ مشتری ـ زحل ـ اورانوس ـ نپتون ـ پلوتون ).

ولی هنوز عقیده اخترشناسان (حتی كپرنیك، كپلر و گالیله) بر آن بود كه خورشید ثابت ایستاده است¹⁹. حتی در ادعانامه‌ای كه علیه گالیله در دادگاه خوانده شد، او را به اعتقاد به سكون خورشید(برخلاف گفته كتاب مقدس كه خورشید را كه متحرك می‌دانست²⁰) متهم كردند و او حاضر نشد حركت خورشید را بپذیرد²¹.
ادامه مطلب

                                                               

 

تاریخ وهابیت

فرقه وهابيه

نقش استعمار در پيدايش وهابيت

ابن تيميّه بنيانگذار فكرى وهّابيّت

ابن تيميه و تقسيم بندي اديان

ابن تيميه و تخريب اماكن مذهبي

انتقادات بزرگان اهل سنّت از «ابن تيميّه»

ابن حجر عسقلانى و نسبت نفاق به ابن تيميّه

ابن حجر مكّى، ابن تيميّه را گمراه و گمراه گر مى شم

قاضى شافعى پيروان ابن تيميه را مهدور الدم مى داند

سُبْكى، ابن تيميّه را بدعت گزار مى داند

ابن بطوطه ابن تيميه را ديوانه مى خواند

اطلاق شيخ الإسلام به ابن تيميّه كفر است

 ردّ افكار ابن تيميه توسط علماى شيعه

 عوامل انزواى «ابن تيميّه» وعلل گسترش مجدّد افكار ا

 علاقه محمد بن عبد الوهاب به مدّعيان دروغين نبوت

 پدر محمد بن عبد الوهاب گمراهى او را حدث مى زد

برخورد علماى اهل سنت با محمد بن عبد الوهاب

برخورد تند برادر محمد بن عبد الوهاب با وى

برادر محمد بن وهاب از دستور قتل وى مى ترسيد

رهبران دينى وهّابيّت پس از فروپاشى

نخستين دولت سعودى

دوّمين دولت سعودى

 

 http://ferghe-najie.blogfa.com/page/vahabiat.aspx

 

 

نوشتم و نوشتم، مثل سابق، می پنداشتم برای اسلام و آزادی قلم می زنم، نمی‌دانستم که هر زخمه قلم، زخمی است بر دل مجروح پدر، با خود گفتم: چون زنگی مست، تیغ برهنه کرده‌ای، بر که می‌زنی؟ او پدر است نه کافر حربی.
مهدی خزعلی در آخرین به روز رسانی وبلاگ‌شخصی خود مطلبی را با عنوان “دیگر بدون رضایت پدر نمی‌نویسم ” منتشر کرده است.
در بخشی از این مطلب آمده است:
نوشتم و نوشتم، مثل سابق، می پنداشتم برای اسلام و آزادی قلم می زنم، نمی دانستم که هر زخمه قلم، زخمی است بر دل مجروح پدر! تا او را در بستر یافتم، دردم دو چندان شد، با خود گفتم: چون زنگی مست، تیغ برهنه کرده ای، بر که می زنی؟ او پدراست نه کافر حربی!
دوش با خود عهد کردم تیغ در نیام کشم و قلم در خامه دان نهم و تا رضایتش ننویسم، یا اگر می نویسم فقط برای خانواده ام بخوانم، چرا که نه، آنها اولین و آخرین مخاطب منند، گاهی با نوشته های من ریسه می روند و گاه می گریند، گاه تنها پل ارتباط من و آنها این نوشته هاست، فرزند برای مادر می خواند و مادر برای فرزند، و با هم می خندند، من نیز خودرا شریک محفل شادشان می دانم، به چه میخندند، به آسمان پر ستاره سلول من ؟ یا به پتوی سابقه دار انفرادی؟ به هر چه می خندند، خوشحالم که در اوج سختی توانسته ام لبخند را به خانه ام بیاورم! می دانم،چه سخت است “روز وداع یاران ” ، امروز با دوستان همدل و یکرنگی که شبهای تنهایی مان را در محفل مجازی به هم اندیشی می نشستیم وداع می کنم، می دانم که همه مرا درک می کنند،…
ملت ما آنقدر فهیم و بزرگ است که ادب در برابر والدین را آموخته و به فرزندانش می آموزد، من تا کسب رضایت پدر با شما وداع می کنم و درسایت چیزی نمی نویسم مگر با رضایت او. بدرود.

خبر گزاری سلدوز

…………………………………………………………………………………………………………………………………………….

کاش جناب هاشمی رفسنجانی هم چنین می نمود تا  فکر خفته فرزندانش بیدار می نمود

سن عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 24 سال

گر سخن بلاذري را بپذيريم كه چهار سال بعد از ازدواج رسول خدا با سوده ؛ يعني در سال چهارم هجري با آن حضرت ازدواج كرده است، سن عائشه در هنگام ازدواج با رسول خدا 24 سال خواهد شد .

اين عدد با توجه به سن عائشه در هنگام ايمان آوردن، تغيير مي‌كند.

بنابراين، ازدواج عائشه با رسول خدا در سن شش و يا نُه سالگي از دروغ‌هايي است كه در زمان بني اميه ساخته شده است و با واقعيت‌هاي تاريخي سازگاري ندارد.

منبع : مؤسسه تحقيقاتي حضرت ولي عصر (عج)

 

شرح اين مطلب
ادامه مطلب

اين در قسمت نظرات وبلاگ اسلام ايين برادري به عنوان  نظر خصوصي بود.

سه شنبه 12 آبان1388 ساعت: 0:58 توسط:    ….. برادر عزیز و مسلمان من هم از خیلی از هم مذهبان شما در باره این نصف شدن ماه شنیدم ولی در مورد این موضوع کشف سازمان فضایی امریکا باید بگم این به تاریخ شکل گیری ماه در میلیاردها سال پیش بر میگرده در حالی که محمد در 1400 سال پیش بوده ؟و این دونیم شدن ماه هم در حال حاظر یک فرضیه بیشتر نیست وتاریخ اون با تاریخیکه شما میگید خیلی فاصله داره .
در ضمن باید بگم من تا به حال از هیچ مسیحی در باره شفا گرفتن از امام رضا نشنیدم اگه میشه ادرس ویا تلفن چیزی که بشه با یکی از اونا تماس گرفتو داری اگه داری برام ایمل کن دوست دارم از زبون خودشون بشنوم . در دستان پر مهر عیسی مسیح همیشه پایدار باشید.هللویا

 

 

يارعلي .....

سلام بر مومنان و حق گرايان

 

در جواب شفا از حرم امام رضا ع آدرس بگيريد البته اگر مسيحيان شفا گرفته به خاطر تقيه مخفي كاري نكرده باشند زيرا برايشان تبعات امنيتي دارد .

در چواب قسمت اول سوال بايد به عرض برسانم كه اين مطلب در كتاب وحي كودك يهوديان قبل از تولد پيامبر اسلام چنين آمده است

 

 

قسمتهایی از کتاب وحی کودک از

1-محمد کایا اعاتایا دیطمع و یهی کلیلیا

محمد بزرگ و صاحب اختیار ...

 

ادامه مطلب

ماجرای مسلمان شدن یک دختر مسیحی(ژاکلین) (چهارشنبه ۲۲/۷/۱۳۸۸ ساعت ۱۲:۱۳ صبح)

از “ژاکلین ذکریای ثانی” تا “زهرا علمدار”

من ژاکلین ذکریای ثانی هستم. دوست دارم اسمم زهرا باشه. من از یه خانواده مسیحی هستم و از اسلام اطلاعات کمی دارم. وقتی وارد دبیرستان شدم از لحاظ پوشش و حجاب وضعیت مطلوبی نداشتم که بر می گشت به فرهنگ زندگیمون. توی کلاس ما یک دختر بود به اسم مریم که حافظ ۱۸ جزء از قرآن مجید بود، بسیجی بود و از شاگردان ممتاز مدرسه. می خواستم هر طوری شده با اون دوست بشم.

…. اون روز سه شنبه بود و توی نماز خانه مدرسه مون دعای توسل برگزار می شد، من توی حیاط مدرسه داشتم قدم می زدم که یه دفعه کسی از پشت سر، چشمای من رو گرفت. دستهاش رو که از روی چشمام برداشت، از تعجب خشکم زد.

منبع:

نشریه فکه

http://mazarshohada.parsiblog.com/-368172.htm

# نویسنده: مسلمان ایرانی

ادامه مطلب

http://sarbazan.parsiblog.com/1213586.htm

 داستان واقعي از شفا گرفتن  آندره (رضا)  مسيحي  در حرم امام رضا  از زبان خودش ميشنويم اتفاقي که هر روزه در حرم عشق رخ ميدهد و بنا به نقل مدير روابط بين الملل حرم امام رضا  فقط در تابستان امسال 11 مسيحي شفاي لا علاجشان را از حضرتش گرفتند 

 ، در اين مطب فقط شکسته دلي ميخرند و بس! مسيحي و مسلمان ندارد فقط کافي است دلت را يک دله کني و صداش بزني

چون فرد شفا گرفته يکي از دوستان مسيحي است به مناسبت رابطه مسيحيان با امام رضا در اين کلوب مطرح ميکنم  اميدوارم که با فداي تنگ نظري ها نشود

 

آندره- آندره، ...   ...   ...

شنيد که کسي او را به نام صدا مي کند.صدايي که از جنس خاک نبود آبي بود،آسماني بود، آندره از خواب بيدار شد.
نگاهش بي تاب و هراسان به هر سو دويد، اما همه در خواب بودند.
جز خادم پيري که کمي آن سو تر ايستاده بود و خيره نگاهش مي کرد. پيرمرد که متوجه حالات آندره شده بود به سويش آمد و با لبخندي مهربان رو به روي او ايستاد. چي شده پسرم؟ آندره سکوت کرد،

ادامه مطلب

 

ایا مسیح (ع) زنده است


http://www.urd.ac.ir/diploma.php?diplomaid=37

ایت الله جوادی آملی

توفّى حضرت مسیح

یکى از جمله‏هاى آیه تطهیر عیساى مسیح، درباره توفى آن حضرت است: (إذ قال اللّه یا عیسى إنّى متوفیک) (۲۴) . توّفى هم درباره مرگ استعمال شده است و هم درباره خواب؛ خداى سبحان در پاسخ کفّار که مرگ را گم شدن در زمین مى‏دانستند: (ءاذا ضللنا فى‏الارض ءانّا لفى خلق جدید) (۲۵) ، مى‏فرماید: مرگ توّفى است نه گم شدن در زمین: (قل یتوفیکم ملک الموت الذى و کلّ بکم) (۲۶) ؛ مرگ وفات است، نه فوت و هنگام مرگ مأموران الهى ایشان را توّفى مى‏کنند و او وفات مى‏کند، نه فوت.
قرآن کریم درباره خواب نیز مى‏فرماید: (یتوفیکم بالّیل و یعلم ما جرحتم بالنّهار) (۲۷) ؛ خدا هر شب شما را توفى مى‏کند و آنچه را در روز کسب کردید مى‏داند. همچنین مى‏فرماید: (اللّه یتوفّى الانفس حین موتها والتّى لم تمت فى منامها) (۲۸) ؛ خداى سبحان آنها را که مى‏میرند، در هنگام مرگ توفى مى‏کند و دیگران را در هنگام خواب توفّى مى‏کند. توّفى همان اخذ تام است که اختصاص به موت ندارد. پس چون توفّى در غیر مرگ نیز استعمال مى‏شود، از این آیه نمى‏توان موت عیساى مسیح را استنباط کرد گرچه اصل موت براى آن حضرت نیز امرى است قطعى. درباره این که حضرت عیسى داراى مرگ است مجموعاً چهار دلیل وجود دارد؛ بعضى از ادّله عام است، مانند: (کلّ نفسٍ ذائقة الموت) (۲۹) ، یا (وما جعلنا لبشرٍ من قبلک الخلد) (۳۰) که عیساى مسیح(علیه السلام) را مانند دیگران شامل مى‏شود. بعضى از ادله نیز خاص است، مانند آنچه خود عیساى مسیح فرمود: (والسّلام علىّ یوم ولدت و یوم اموت) (۳۱) ، یا قرآن کریم مى‏فرماید: (وان من اهل الکتاب الّا لیؤمننّ به قبل موته ویوم القیمة یکون علیهم شهیداً) (۳۲) .
اما سؤال این است که آیا عیساى مسیح اکنون زنده است و هنگام رجعت ظهور مى‏کند و به شهادت مى‏رسید یا ارتحال مى‏کند، یا هم اکنون رحلت کرده است؟ رأى استاد علامه طباطبایى(رضوان اللّه علیه) این است که چون توفّى هم در خواب استعمال شده است و هم در موت، بنابراین ظهورى در موت ندارد (۳۳) .
باید توجه داشت که کلمه «متوفّى» مشتق است و مشتقْ ظهور در متلبّس دارد و نسبت به کسى که قبلاً داراى وصف بود و هم اکنون متلبس به آن نیست محل اختلاف است که استعمال مشتق در آن مجاز است و بدون قرینه به کار نمى‏رود یا حقیقت است و نیازى به قرینه ندارد. ظاهر آیه نسبت به گذشته نیست، براى این که با عیساى زنده سخن مى‏گوید، ولى گویا زمان حال است. یعنى در این زمانِ متّصلِ به حالِ سخن، من تو را تَوّفى مى‏کنم. بنابراین شاید ظهورش در موت به اندازه استدلال و استظهار کافى باشد. (إنّى متوفّیک)، یعنى روحت را قبض مى‏کنم، همانند قبض ارواح دیگر انسانها: (اللّه یتوفّىّ الانفس حین موتها) (۳۴) .
با شواهدى که پیش از این بیان شد، به یقین حضرت مسیح همانند دیگر انسانها داراى مرگ است، اما درباره این که کانون مرده است یا نه، شاید بتوان از آیه (إنّى متوفّیک) مرگ آن حضرت را استظهار کرد، زیرا نمى‏توان گفت: چون توفّى درباره خواب هم استعمال شده، محتمل است در این جا مراد خواب باشد نه مرگ، چون توفّى در هنگام خواب، اختصاص به حضرت عیسى ندارد. همچنین توفّى عیساى مسیح (علیه‏السلام) به معناى عروج نیست، زیرا توفى در چنین معنایى به کار نرفته است.

آیا می دایند از عمر شریف امام زمان (عج) تا کنون 1173سال شمسی و گذشته است و زمان همچنان می گذرد 37034002755.587 ما برای بر پایی ظهور ایشان چه کرده ایم ؟